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- 看第6的力量[chiyakura] “光”
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- [shinkuronitei
http://ameblo.jp/jiyuujin/entry-11104859867.html ¡Aunque suficientemente haya un cuarto de volver el día de libro que se pida prestado en la biblioteca, la materia repentinamente que se convierte de la preocupación que va a la vuelta, el lugar adonde usted sale por Cub está, “del scatterbrain en cuanto a [tsu]”, un volumen entre ésos tenía otro libro, incurriendo en una equivocación en el libro se vuelve que, él tenía el libro en la biblioteca suburbana, “usted puso de lado! ¡” Con el pensamiento, antes de ser el día después de la feria, 'si, “el `que es [tsu] usted puso de lado! ¿” Pero termina tan, “el IS-IS actual no [tsu]” por alguno la ocasión “que pensó en el significado que tiene otro libro es ser un libro que es necesario para [tsu]”? Primero el libro era revestimiento buscado hacia el estante del mundo espiritual pero el libro era la correspondencia buscada que no está continuamente, revestimiento hacia la esquina del nuevo libro impreso, pero cuando hace frente a la esquina principal del reciclaje pasado no se golpea… ¡[pinpon]! [rinda] Clarke + [ivuonnu] [matein] colaboración “[karaburi] que llega a ser hermosa
- La technique de muscle de lecture [mentarisuto] de Daigo n'est pas faite pour s'appliquer.
http://suzukisiatuin.cocolog-nifty.com/aromasiatudayori/2012/01/post-ac6c.html « Faisant ceux de la prise de taille qui se cache dans la paume de main, il s'applique là est les left and right l'une ou l'autre main, », que vous appelez, à l'exécution [du daigo de mentarisuto] « . Puisque la technique de muscle » la main de la personne qui saisit tels qui sont le fléchisseur de l'avant-bras devient dur, dureté du fléchisseur les des deux mains touchant sans [ri] [GE], quand vous comparez, vous savez que la chose est saisie dans l'une ou l'autre main, et, légèrement la direction de l'avant-bras dehors, le poussant, en se déplaçant, a fait que vous comparez les left and right de dureté, quant à la main de la personne qui a saisi, le joint dactylopodite de main moyenne, le joint de main, le joint de coude et il est facile lever le joint d'épaule dessus, si (ceci dirigeant dessous, en faire travail de main, l'augmentation d'épaule, attachant avec le fait que ce devient les épaules raides pense au palmIf de main est compris) avec la notion que là où vous dites, après l'étude de la fonction du muscle d'anatomie, méthode d'utilisation le corps de la personne est observé, je que l'AM a compris que vous dites, « le corps vous avez lu, ». Quant à l'esprit de technique de muscle et à l'unité de corps le 診 [RU] mêmes
- Very being defeated game bloom
http://nak.moe-nifty.com/hom/2012/01/post-c9e7.html Sous reserve de la traduction en japonais.
- The human is originally “badness”, it seems, a liberal translation
http://blogs.yahoo.co.jp/may_bwv244/63044442.html - Recentemente, o pensamento que podem fazer para o revestimento interno para ser muitos [tsu] [te], o problema social comparado a, sendo inclinados ao problema do mundo espiritual, quanto para a um algo da pessoa filantrópica do princípio e dos humanistas que esta vez se transformou o artigo de um título como o o (o resultado do ゚ do ∀ do ゚ o) que aumenta, ““maldade” da existência humana corretamente lá são nenhuma expectativa de ser!” Talvez, você sente [tsu] [te] raiva, mas temporariamente [olá!] e outro chegaram “teoria malévola” como o resultado de repetir o pensamento - quanto para a esta o elemento da raiz que dá forma à sociedade humana, quanto para ao [olá!] e a outro quanto para a tudo que foi “teoria malévola reconhecida” devem ser designadas como a premissa principal aqueles que têm significado sendo agradável como elementar partícula em físico mundo, as, que aqueles que são baseadas “na teoria característica da virtude” é algo do lugar onde a maldade é induzida inversamente, é o pensamento [olá!] e outro que chega última - Original, neste mundo não há nenhum “bem e o mal” quanto para àquele a criação humana %
- This year, what kind of year?, a liberal translation
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- There being a your mechanism inevitable edge, it introduces the contents of conversation with the person who comes to my place., a liberal translation
http://blog.goo.ne.jp/utyu21/e/fec8c6f9e445b81a76d88293a26e6f6b Einigen Taghiroschima-Präfektursitzung mit mir (von einigen Jahren, vor) weil Sie seiend die Sache, die kamen, als Geschichte tun möchte, bis ich zum Byte gehe, ungefähr 4 Stunden das Feuer umgebend, weil, mein [burogu] seiend der Rand, der kam Fortsetzung des Gespräches ist, hatte vor zu wissen die, die zu meinem ähneln Bewusstsein, was Inhalt anbetrifft, obgleich es ernstes Gespräch der geistigen Welt, beim das lächelnde Gesicht zusammen schwimmen angenehm, ist das Gespräch, das meanderingly nach und fortgesetzt wird zuerst, um komplette Wahrheit und und sie zu erlernen den Punkt erreichend, in dem es dieses Praxisbewußtsein ist, „, um“, zu herrlich zu sein kennen Sie komplette Wahrheit, whatWhether Alltagsleben, das Sie leben können Interesse besonders und die Superenergie „angenehm“ seiend, die den Punkt in dem erreicht, dem im Rand, der Ruhm und der Rand, zusätzlich alle Sachen durchführend jeder Rolle bewirtschaftet ist, sich folglich in allen Sachen jeder und bewusst werden im Bewusstsein der Anerkennung freut, die wichtiges, zusätzlich spezielles offensichtliches ist, ohne den bewirtschaftenruhm getan zu haben, zusätzlich er, % überschreitet
- “Virtue or badness” that this of commenting…
http://blog.goo.ne.jp/evergreen2003/e/d7ba303d8d97318bfaa127826634f75c Para traducir la conversacion en Japon.
- To learn more, ask bloggers to link to.
http://blog.goo.ne.jp/unagi0924/e/23255b0d564765fbc599bd1f6c1ed677 Para obtener mas informacion, pregunte a los bloggers a enlazar.
- New Year's Day the air may deviate,
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- EH continual lecture and thought etc of “mental body” and, next schedule
http://holisticreading.blog62.fc2.com/blog-entry-803.html Weihnachten (3 nachfolgende Feiertage? ) Wie Sie geführt? Ich diene den Förderungpersonal von [ivuento] mit einer 3 Tagesfortsetzung, mit diesem, was fremde Arbeit anbetrifft dieses Jahres das Ende morgens ab sofort, das Grußkartenschreiben des neuen Jahres und das groß (? ) Reinigung, Ende Tag des neuen Jahres, damit sie den Vortrag von nächstes Mal und nächstes Jahr kennzeichnet, selbst als wenig guten, der Zeitplan ist, sagt der, hält Auffassung langsam zu kneten, weil (die, ist die angenehmste Zeit im Strom ich, denken), dass Sie kontinuierlichen Vortrag des neuen Jahres Tageseinigen Tagen empfangen der 3. „Geisteskörper“ geht und vom Wesen, das vom Inhalt vereinbart, durch Ihr mit ehemaligem Vortrag, ist am besten, produziert zu werden das Jahr, als der Teil wie der Gedanke, den Sie beiseite auf der unten stehenden Beschreibung, benennen und können vor verschoben die Sie das denken, war, ist gesetzte Öffnung, was folgendes Thema anbetrifft „[chiyakura]“ [esoteritsuku] das isIt aufhebt, üben der wichtigste Platz, zwecks konkret verfolgen zu verwenden, Mischungen auch %
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神世界
[God's World] Case, Reportage,
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