change the name of an era,

• Harmony candy
  http://blog.goo.ne.jp/yoshi13711/e/e97f3202554cedf969b313949d8a0733
  June 16th (wood) 5 o'clock wake-up cloudiness (In Osaka) the plague was prevalent and many people collapsed in the illness, 嘉 lucky occurrence first year June 16 when is changed an era, benevolence discernment emperor of the time offered candy 16 type in Kamimae 848 year, Bungo country (considerably the prefecture) from the fact that the white turtle it is presented as a good omen, when the plague avoiding was prayed, this it means that the plague was settled instantly, was prayed succeeded 嘉. It assumes that event of the celebration pays the plague and causes luck this June 16th becomes the custom to which, the government of Edo prosperously celebration ceremony of 嘉 lucky occurrence that it is the thing which did, spreading even in people, buys 16 candies in the sen 16 sentence and with silence eats with silence “in the harmony candy day” the useless [te], nationwide declaration of the harmony candy
  
  
• Para obtener mas informacion, pregunte a los bloggers a enlazar.
  http://lyraprism.cocolog-nifty.com/blog/2011/06/post-372c.html
  Para obtener mas informacion, pregunte a los bloggers a enlazar.
  
  
• Es teilnimmt am Heißwasser ab sofort ort.
  http://blog.goo.ne.jp/wadaura1542/e/74404be61e2acd85947f200760569396
  Noch wird es am Bridgestone-Kunstmuseum, „Aoki gehalten. Weil mit ihm das Buch ist, wo der letzte Tag, der I ist, das nicht zu irgendwie sehen herausgegangen sind, vermutlich zu 4. September geht, dem vorübergehend wir Ausstellung nach des Todes 100 Jahr“ von einigen Volumenbuchregalen entfernten, wenn Para Para, die er sich dreht [tsu] [te] ist es, z.B. ist es der Fall, den Para Para mit Verbindung bearbeitet, von der Aoki Kompliziertheit und von der Abbildung der Sakamoto Kuh, wenn etwas, der Sousekis Natume Buchstabe ist, jedes Jahr es Sommer die Luft ist, wo dieser Buchstabe von Sousekis Natume kommt sich zu kümmern tut, dass er, zu kompliziertem Jiro Sakamoto ankommt, (lachend) „es wird vom heutigen Tag angebracht, weil bereits der Fall, als der Priester, der die angebrachten Anfänge benennend erhalten nahe ist [Se] [u]… Mit Stimme der Zikade wird der begrabenanschluß [wi] über der Erhöhung, Natume Kiosuke“ 1913 in diesem Buchstaben adressiert, der der Buchstabe ist, der, „, um große Anschlussnatur zu sein es die Seite vier tut, deren Tag lang ist und bitte Riyuunosuke Akutagawa zum Schweißanschluß geht die Störung (unüberlegt [MA]) der Stecker einfach die Kuh und der Seeigel, unverschämtes % zu sein ist
  
  
• ¿Día hoy blanco del rocío ([bakuro])?
  http://blog.goo.ne.jp/humhum548118/e/5dce9c5c99b522d50fc910b7677f4552
  Sujets de fournir rapidement les dernieres japonais.
  
  
• „„Was Zweifelszeitraumjahr und die Kalender 庚寅 Beschreibung anbetrifft betreffend die große Klinge, die Beschreibung und die Vereinbarung des Zeitraumjahres“ des Zeitraums des japanischen Buches“, der der ursprüngliche 嘉 Kalender ist?
  http://iori3.cocolog-nifty.com/tenkannichijo/2011/09/post-66a2.html
  Gestern begrabend zu den Nachrichten des Taifuns, war es nicht, aber ist, auffallend Produkt sutra die 570-Jahr-Erscheinen leicht geschrieben haben extrem zu verstehen die Relation mit dem Kalender, in dem es die Nachrichten aufheben kann, die zu jedem Mittel die große Klinge des Zeitraumjahres von 庚寅 mit Kyushu gefunden wurden, wenn der Kalender, unter Verwendung des ursprünglichen 嘉 Kalenders, die von 570 Jahren kontrolliert wird, wurde, „庚寅“ das japanische älteste der großen Klingeaushöhlung des Beschreibungsatzes ermittelt. Die Eisen-gebildete große Klinge verließ, die mit Beispiel oder 2011.9.22 09:40 Fukuoka-Stadt Nishi Ku Motooka alter Grabgruppe mit der x-Strahlfotographie ausgegraben wird, „庚寅“ und so weiter, das der Beschreibungsatz von 19 Buchstaben zum Teil, in dem er mit Ellipse umgeben wird, Kyushu eingelegt wird, der die Untersuchung führt, die sie verkündet * der Grabgruppe Fukuoka-Stadt-Erziehungsausschuss Fukuoka-Motooka alte wird gesehen, dem auf dem 21., die gleiche Stadt Nishi Ku Motooka alte Grabgruppe (das 7. Jahrhundert um Mitte) mit, 570 Jahr gezeigt wird, dieses „庚寅 (so ist zu sein),“ und „des Tages des neuen Jahres und so weiter 6.“ Eisen-gebildet die große Klinge, in der der Beschreibungsatz von 19 Buchstaben eingelegt wird, wurde ausgegraben und largeAccording zum Professor Yasutosi Sakaue, die große Klinge
  
  
• '195 where God imperial orthodox description' is read
  http://tomochan2002.iza.ne.jp/blog/entry/2354386/
  O que voce esta procurando informacoes sobre o Japao encontrado.
  
  
• '195 where God imperial orthodox description' is read
  http://tomochan2002.iza.ne.jp/blog/entry/2439841/
  a geração do ○ 72nd, 39th mundo, nome real do instituto de Shiragawa tem e a benevolência do 貞, 贈 traseiro da mãe da criança de Sanjo o primeiro a criança de Fujiwara Shigeru da mãe de rainha (densa), 贈 é densamente ministro governamental da confiança do talento do estado (resiste) a mulher, verdade é vir público de Chunagon que dá forma (para se tornar) para assentar bem na mulher, criança do 壬 (para ver e [zu] para obter você não pensa?) a coroação do ano e o 寅 do escudo (e a obtenção da vinda) mudam sejam e outro possa fazer após o visitation que da causa muitas vezes do campo lá sejam e a Shiragawa o templo legal da vitória levantar, a senhora idosa da torre de Kokonoe e. o al, o templo da oração do timesIt anterior excede mesmo no 々, aproximadamente não há nenhum exemplo que faz e a integral que passa dando para dentro o continua em cada geração depois que esta e podem puxar o carrinho e outro [com referência a] faz o templo da oração, estrutura. o 熾 que empilha (faz e [ji] [yo] [u]) difamações e começos e os países transforma-se dever coisa do 云 de muitas vezes [HU] muitos pesadamente por causa do dispositivo elétrico e a seção de Isao do [te] e recibo ou entretanto não conduz, jardim do solar da porta do selo muitos [SE] que está sendo coloc, transforma-se com ser desperdiçado do país certamente e das réguas públicas somente no samurai [ri] e em transferências a dar à coisa [HU] um príncipe herdeiro de 14 anos e é-se o número valioso da [te] e no instituto informa-se sobre o governo do mundo pela primeira vez e do Deie [o perito em software] aponta após a doação [HU] da doação [olá!] [te] %
  
  
• '148 where God imperial orthodox description' is read, a liberal translation
  http://tomochan2002.iza.ne.jp/blog/entry/2434200/
  ○第69世代，第37个世界，至于后方红色麻雀学院真名的Atsushi，您厚实地成为后方Ichijo子宫弟弟井()，但是三等孩子的年加冕，明智偶数黄牛变动皇帝的更好好[ke] [ru]时间。 如果把柄权利它来渴望和方式仅错误和其他[关于]，是的后方可听见的成为的政府懊和Chokyu时间，有火在皇家宫殿和[te]，出现，并且给可能拉扯烧上帝的镜子给[hu]变成灰烬的猶[ho]精神轻的汇聚，它统治设施[se]，并且其他犁公众，一给的[hu]事九年的37岁的更好的更好的以后的○第七青少年，至于为后方Reizeiin真名父母仁爱，后方红色麻雀第一儿童母亲贈太后藤条。 嬉孩子(它做来)，国务部长摄政路长度的第三名妇女成为古雅酉的年加冕，三等。 它容易地是变动的这个世代的末端把柄，驾驶的社会，它是可听见的和开始和甚而在Mutu貞义务(它是，您问题)学派义务(作用等等您问题)云[喂]做，人，国家任意[ri] [ke] [关于]，在来源要求的或依靠的正义顺序[te]追求[se]和其他[ru]
  
  
• '195 where God imperial orthodox description' is read
  http://tomochan2002.iza.ne.jp/blog/entry/2448044/
  поколение ○ 73rd, 40th мир, как для доброжелательства добродетеля реального названия института реки moat (1 ребенка Кен святыни в бочонках), мати ребенка Shiragawa вторые, правый источник государственного министра. Женщина комнаты, правды учителя Seki белой (хрупкости вы не думаете?) вы будете племянником государственного министра, коронованием года 寅 третьего типа, в даже 卯 номера в способности более лучше более лучшей [ke] [ri] вещь этого японца строба шнура пробки изменения. Настроьте (вы получаете и идете и хорошо) bugaku и настроьте etc kagura которое оно увеличивает ясно к настоящему миру подземные (дом за исключением персоны на [ji] [ge] = лорд) бочонок будут этой теорией к публике передачи и правила давая вещи [hu] 21 поколение ○ 74th года 29 год с рождения более лучшее более лучшее приходя, 41st мир, как для доброжелательства секты реального названия института Toba, 贈 мати ребенка Horikawa первое ротанг вдовствующей королевы. Ребенок ([ji] оно делает и), сезон толщино правительственного государственного министра 贈 фактический (вы не думаете? установить) его будет коронованием женщины и года даже хряка номера, ребенка 戊 (молотка, котор нужно получить вы не думаете?) правила изменяют публику и переходы к давать вещи [hu] наследный принца 16 год и номер a [te] ценный и сообщают о Shiragawa и поколении и только давать [высоком], на таком же автомобиле и к также Miyuki нового института и [te] здесь и там начинают Miyuki снежка видя день. Он глубок в 沓 % робы официального столба сразу
  
  
• '200 where God imperial orthodox description' is read
  http://tomochan2002.iza.ne.jp/blog/entry/2428097/
  Former times in some reason, if Showa declaration public (= Mototsune) at Mitsuo 貞 trust public (= Tadahira), at the 貞 trust public two men minister of state of the teacher 輔 at Mitsuo of the [re] and the teacher 輔 east Sanjo minister of state (= and the house), at east Sanjo Mitsuo the raising barrel legitimate child of this minister of state and everyone father in very the road which with, comes after the house naturally and/or as for ancestor/founder God as for the empty [se] giving it passes the samurai [ri] [ke] [me] this generation (= Ichijo institute) improvement section house 々 the [ru] it should of the roads 顕 it is superior even to the dense monk and the barrel human other [ri] is done to come the gate “it cracks and the person profitable barrel thing surpasses to the Enki heaven calendar the [ri]”, naturally the 歎 �, a liberal translation
  
  
• '200 where God imperial orthodox description' is read
  http://tomochan2002.iza.ne.jp/blog/entry/2333341/
  Sujets de fournir rapidement les dernieres japonais.
  
  
• '195 where God imperial orthodox description' is read
  http://tomochan2002.iza.ne.jp/blog/entry/2422948/
  The obtaining whether ○ 64th generation, 35th world, Enyuu institute real name to become Mori flat, the Murakami fifth child and the spring uterine younger brother and oneself 巳 (see) year coronation of the hammer, 庚 午 (of) it rules change public well and giving [hu] thing 15 year zen buddhism 譲, the valuable number normalcy 如 does and in about the following (the next) year and Deie Eien (obtains and says is) time, the [hu] [te], at the east temple the 灌 top [se] points to the example of Hiroshi flat the giving [hu] teacher namely the grandchild pupil Hiroshi morning of Hiroshi flat (the can [ji]The [yo] [u]) the bishop either 33 year old better better coming ○ 65th generation, when the teacher 貞 (brittleness is), the spring first child mother empress Fujiwara bosom child (the cat), regency thickly governmental minister of state Italy 尹 (this [ma]) the woman or shell stating (the feed [ru] of coming) year coronation, the quaintness 酉 (coming, to take Kasaoin real name) it rules change public and there is two year and giving [hu] things whether the [te], 俄 becoming religious, at the Hanayama temple it comes out, %
  
  
• '200 where God imperial orthodox description' is read
  http://tomochan2002.iza.ne.jp/blog/entry/2436588/
  la génération de ○ soixante-et-onzième, le trente-huitième monde, quant à la bienveillance valable de Sanjo de nom réel arrière d'institut, princesse royale d'enfant de 禎 de tombeau dans la mère rouge arrière d'enfant de moineau deuxièmes, pour aller bien au femme impérial de l'institut de Sanjo, à l'esprit d'élément du moineau rouge arrière il se tient abondamment dans le jeune frère et la fin de la traction donnante et de Sanjo (= ascendance) reçoit et de donner également le bord que d'anciens temps sont exigés. elle reçoit et [salut] [te] le corps continu donnant devient la force et quand l'énoncé de 戊 ce qui il augmente (l'alimentation [RU] du marteau) le couronnement et d'année 酉 (le marteau si pour prendre) chez Toumiya cet empereur de changement la raie qu'il devient long turbulent, lui fait et si [zu] la phrase du Japonais, 顕 l'obscurité elle ne conduit pas à même à l'enseignement dense et informe donner [la HU]. Faites beaucoup de l'extrémité de 哥 [za] [mA] société du ressort après [RU] [je] [le ri samouraï] devenir rugueux dans la bouche, là est à un privé [u] [au sujet de] et des débuts et avril ([u] [zu] vient) seulement [des WI] de donner [salut], pourtant tombe des portées à l'un ou l'autre qui se réveille dans le rang, la société dans [ho] [ri] [le KE] le �%
  
  
• '117 where God imperial orthodox description' is read
  http://tomochan2002.iza.ne.jp/blog/entry/2406516/
  поколение ○ 62nd, 34th мир, как для реального названия императора Murakami формируя распознание, 醍. Это идет ребенком 14 и младшим братом красного воробья утробным и когда коронование года и даже номер 午 третьего типа только не пока ([высокое] [высокое] [ji]) участок отпрыска изменения делая шарик перехода [высокий], a [ma] [я] и или учтивость 譲 будизма Дзэн которое будет стартами этот рай. Если император вперед [ho] редкий премудрости, то (штепсельный вилка как это) она преуспевает после того как и делает для того чтобы сказать и давать может вытянуть, вы любите мир выполнений сочинительства становить общественный общественный для того чтобы не отличать к бывшим временам выдвижения и давать Enki вещи [hu] луч не увеличивая [ke] [ri] по мере того как пример [ro] [zu] 2 поколений календара рая Enki вы говорите и сверх там земли Кита самураев [ru] приходят и передача короля 2 и 3 распознания поколения и зафиксированные [ru], котор нужно стать, оптически сыновняя набожность где она начинает и в внапуске как для формировать воинских дел предложения здоровый, в месте предложения Кита много времен приходят признательно и специально заявлять будет турбулентным, от sideThe выбирая стоять дающ [высокий] умирать, луч передачи давая [высоко] внутреннего главного элемента оно делает, ручки распознания продолжения конца где также самураи [ri] [ke] [я] и продолжая тело паз в просто этом ряде верхней части будут установленными в очень причине которую в нашей стране оно должно возродить и покрасить ее во время года добродетеля рая и, для the first time �
  
  
• �� azamukareta ouchou koutai �� nippon kenkoku no nazo ��
  http://koesan21.cocolog-nifty.com/dream/2011/07/post-4263.html
  Para traducir la conversacion en Japon.