nokaze,

• 
  http://blog.goo.ne.jp/jun-aquamint/e/67bed35c1772ded09209fc0cd1dd8651
  But at the benevolence friend hall '[noiroshito]' (while operating the cotton which is used) side pine teacher who was seen “fearfully the [ge] it is name

  ---

  Но на учитель сосенки стороны зале друга доброжелательства «который посмотрел [noiroshito]» (пока работающ хлопок который использован) «пугливо [ge] его имя
  
  
• �� JIN
  http://aoiyugure.blog62.fc2.com/blog-entry-645.html
  Benevolence, as for me you think when, that it is pest, in my head when you speak, that there is cancer which cannot remove is the pure hermitage, “putting the sick person in us, that keep coming out, to say? That way furthermore following to word, be it cannot increase the face which directs to Hungarian hermitage teacher” that, benevolence put out in the wall of the benevolence friend hall, “because of the country, for the road” amount had been shown, a liberal translation

  ---

  Доброжелательство, как для меня вы думаете когда, что это бич, в моей головке когда вы говорите, что рак который не может извлечь чисто обитель, «кладущ больную персону в нас, которые держат прийти вне, для того чтобы сказать? Что путь furthermore следуя за для того чтобы сформулировать, оно не может увеличить сторону которая направляет к венгерскому учителю обители» то, доброжелательство положенное вне в стену залы друга доброжелательства, «из-за страны, на дорогу» количество было показано
  
  
• 'JIN− benevolence -' 3rd story, a liberal translation
  http://blog.goo.ne.jp/jun-aquamint/e/06fea25810477fab416e1560c22bdd5f
  That benevolence teacher will be helped, when 'the people and Kiyoutarou of the benevolence friend hall' and benevolence teacher who is impressed meeting again in the form where Riyuuma have acted eagerly, 咲 “you to eat tonight what you question, it is?”Don't you think? with 訊 as for the scene which the [te] is 咲 kindliness being transmitted, without crying, (when benevolence teacher would like to eat, as for thing of “to start frying, the tofu” was,) being restricted here where it does not enter, the companion being regarded which way furthermore you do not understand because whether it receives finding fault, you said and left, 'it was field wind which keeps coming out the benevolence friend hall', but sure enough, in order to handle the money (crane) don't you think? was, a liberal translation

  ---

  Тот учитель доброжелательства поможется, когда «люди и Kiyoutarou залы друга доброжелательства» и учителя который впечатленная встреча снова в форме где Riyuuma действовало полно страстного желания, 咲 доброжелательства «вы для еды сегодни вечером чего вы спрашиваете, его? » Вы не думаете? с 訊 место которое когда [te] не вошло в, kindliness 咲 будучи переданным, без плакать, (учитель доброжелательства хотел был бы съесть, «начать зажарить вещь, tofu») ограничивалось здесь, товарищ будучи считанным, который путь furthermore потому что вы не понимаете получает ли оно находить недостаток, вы сказал и лево, «это было ветром поля который держит прийти вне зала друга доброжелательства», но в заказе конечно достаточно, деньги (кран) для того чтобы отрегулировать вы не думает? был
  
  
• Sous reserve de la traduction en japonais.
  http://aoiyugure.blog62.fc2.com/blog-entry-587.html
  Because the gold which means to present “cheaply road name Tsu” of the benevolence friend hall enters distantly, everyone is to think that you rejoiced presentation, even at this point in time, but benevolence undertakes presentation, the harmony shrine way dividing with the betrothed being accompanied in Edo which is not recognized from the Kyoto Imperial palace, two degrees when it is the person who cannot return being to hear well from order, when it is the person who is not the home where also thing and the field wind which you have repeated with on your own body return it seems that is from to know

  ---

  Потому что золото которое значит представить «по дешевке дороге названное Tsu» залы друга доброжелательства входит в отдаленно, каждое думать что вы rejoiced представление, даже на этой стадии в времени, но доброжелательство предпринимает представление, путь святыни сработанности разделяя при betrothed будучи сопровожданными в Edo который не узнан от дворца Киото имперского, 2 градуса когда это персона которая не может возвратить быть услышать наилучшим образом от заказа, когда это персона которая нет дома где также вещь и ветер поля которую вы повторяли с на вашим собственным возвращением тела оно кажется которых от знать