nokaze,

• “JIN - Benevolence - completion compilation” 10th story, a liberal translation
  http://kinkandekopon.cocolog-nifty.com/blog/2011/06/jin----10-be01.html
  But because consciousness does not return yet, receiving the advice of the 咲, the future story benevolence may pull the interest of the steed, is done

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  Aber, weil Bewusstsein nicht noch zurückgeht, den Rat des 咲 empfangend, kann die zukünftige Geschichtewohltätigkeit das Interesse des Steed ziehen, wird getan
  
  
• dorama ���ʣɣ�
  http://tatevision.blog34.fc2.com/blog-entry-374.html
  But, the baby was present one hand first, if benevolence, which is rescued securely, when it is the parent, as for the baby with the determination which is abandoned preparation of anesthesia but it is understood in the field wind, a liberal translation

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  Aber, das Baby war anwesende Hand zuerst, wenn Wohltätigkeit, die sicher, wenn es das Elternteil ist, was das Baby anbetrifft mit der Ermittlung gerettet wird, die, die verlassene Vorbereitung der Anästhesie ist, aber es wird im Feldwind verstanden
  
  
• original letters
  http://blogs.yahoo.co.jp/uranai_riria2008/22213379.html
  But, each time you challenge to new operation, the needle of history starts deviating! Field wind 咲 benevolence and benevolence are thought, and conclusion of the impact which is expected in the people who surround Sakamoto Riyuuma benevolence! As expected, thinking each one reaching? As for benevolence being possible to return to today? And, as for the history which starts deviating being corrected!? As for historical fact of Sakamoto Riyuuma assassination…? And pain of the head of benevolence as expected…

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  Aber, jedes Mal wenn Sie zum neuen Betrieb anfechten, fängt die Nadel der Geschichte an abzuweichen! Feldwind 咲 Wohltätigkeit und Wohltätigkeit ist Gedanke und Zusammenfassung der Auswirkung, die in den Leuten erwartet wird, die Sakamoto Riyuuma Wohltätigkeit umgeben! Wie erwartet erreichendes jedes denkend? Als für die Wohltätigkeit, die möglich ist, um zu heute zurückzugehen? Und, was die Geschichte anbetrifft, die Abweichungbehoben werden! beginnt? Was geschichtliche Tatsache anbetrifft Sakamoto Riyuuma der Ermordung…? Und Schmerz des Kopfes der Wohltätigkeit wie erwartet…
  
  
• 木耳
  http://d.hatena.ne.jp/minko/20091216
  It is dense, however the [chi] and others future “it is possible says word the hateful” woman [tsu] lever only the leprosy which grinds being the case that you do not know, for benevolence teacher the [do] just it is oak viewing which is the good woman, whether being the woman of the extent which 咲 and makes the field wind cry and to a sacrifice until it would like to insert in the hand!? With being the case that it is thought, benevolence teacher who is attached to such a woman is to let stand the stomach extremely, w

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  Es ist der dichter, gleichwohl [Chi] und andere, die „zukünftig sind es, ist möglich dass sagt, Wort der verhasste“ Hebel der Frau [tsu] nur die Lepra die das Schleifen, das der ist Fall, den Sie nicht wissen, denn Wohltätigkeitlehrer [tun Sie], gerade es ist Eichenbetrachtung, die die gute Frau ist, ob die Frau des Umfanges seiend der, lässt 咲 und das Feld Schrei und zu einem Opfer wickeln, bis es in der Hand einsetzen möchte!? Mit Sein der Fall, dass es Gedanke ist, Wohltätigkeitlehrer, der zu solch einer Frau angebracht wird, ist, Standplatz extrem zu lassen der Magen, w
  
  
• ドラマ「JIN -仁-」第六回　感想
  http://nyayuki.cocolog-nifty.com/nyas_manor/2009/11/jin----a829.html
  But to be attacked in the assassin, death to taste the fear of being adjacent, “because the teacher you have lived,”, with the tear by the fact that the hand of the 咲 which clings is felt, reality gets off in the world of benevolence

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  Aber, im Meuchelmörder angegriffen zu werden, erhält Tod, um die Furcht vor Sein zu schmecken angrenzend, „, weil der Lehrer Sie gelebt haben,“, mit dem Riss durch die Tatsache, dass die Hand des 咲, das anhaftet, Filz ist, Wirklichkeit weg in der Welt der Wohltätigkeit