Aggressor nation,

• Thinking
  http://helloween.iza.ne.jp/blog/entry/1569938/
  Simply just the feeling which loves this country everyday life is not the missionary like errand of the invasion nation which strengthens, but with the one which everyday life for the first time encounters it starts as one which by his it is possible and in order for it to be possible to talk the true history which the most important this country walks if there is a time, being able to tell the history which the Japanese whom from the people who encounter it receives walks, you do not have to bend in that it is the abnormal play which it receives, as for the scene and kind of when the history by mistake are praying the beautiful senior people to heart story try to do the history which the true Japanese walks from useless politics of this country of that

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  Simplemente apenas sensación que ama esta vida cotidiana del país es no misionario como diligencia de invasión nación que consolide, pero con uno que los encuentros de la vida cotidiana él comienzan por primera vez como uno que por el suyo sea posible y para que él sea posible hablar la historia verdadera que camina el más importante este país si hay una época, pudiendo decir la historia cuál los japoneses que de la gente que lo encuentra recibe caminatas, usted no tienen que doblar en que es el juego anormal cuál recibe, en cuanto a la escena y un poco cuando la historia por error está rogando a la gente mayor hermosa al corazón intento de la historia para hacer la historia que el japonés verdadero camina de política inútil de este país de eso
  
  
• Truth
  http://helloween.iza.ne.jp/blog/entry/1509028/
  Why, as for you the same Japanese who is be too beautiful the senior people the trust [ze] [zu

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  Porqué, en cuanto a usted el mismo japonés que es sea demasiado hermoso la gente mayor la confianza [ze] [zu
  
  
• The Japanese innocence theory of pearl judge (the Shogakukan Inc. library)
  http://ameblo.jp/masato1982/entry-10266826730.html
  Why? As for this Japanese politician that when you say whether [aho] the person is many, there is election

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  ¿Por qué? En cuanto a este político japonés que cuando usted dice si [aho] la persona es muchas, allí es elección