Ueno Chizuko ,

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  hissha �� ueno chiduko no hon ya ronbun wo yomu do ni ���֡� erai �� koto wo kaki haru nin yanaa �������� to kanshin saseraretari �� odoroka saretarisurukotoga ooi nodesuga ���� touden ����� misojini^ �� shita �ˡա����� yomioe te �� hissha �� omowazu ���� watashi toha muen no sekai �������� to waratte shimaimashita

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  “< é grande > quanto para a escrever a pessoa [ru] e… com você pode fazer a coisa” ao livro do escritor e o Ueno Chizuko e o grau para admirar que lê a dissertação, ele é ser muitos um a coisa que surpreende, mas >… revestimento a ler, escritor, involuntàriamente, < mim o ・ mundial não relacionado do ・ do ・ > que você riu
  
  
• Japanese Letter
  http://eigaku.cocolog-nifty.com/nikki/2010/02/post-21bc.html
  hissha ��

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  Porque o escritor, < quando a fantasia da cooperação para os povos que o controle que a nação nacional centralizada moderna do sistema de imperador de Meiji criou > é você reconhece a discriminação moderna da vila, consideravelmente há uma peça que aprove à opinião do discernimento de Yosimoto Takashi
  
  
• original letters
  http://eigaku.cocolog-nifty.com/nikki/2009/08/post-9ec9.html
  recommendation , suggestions, consideration, sentiment , opinion , statument,

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  É pensar que o escritor, o que a parte inferior ele fêz, < a discriminação do fundo educacional > está em todas as discriminações, mas…
  
  
• - Modern emperor system and national nation…
  http://eigaku.cocolog-nifty.com/nikki/2009/08/post-37fa.html
  hissha �� buraku shi kenkyuujou no ���� kaihourei �� to �� suiheishasengen �� no jidai ha �� seisabetsu niokeru

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  <libere no escritor e na pesquisa da história da vila > com < idade da declaração horizontal do corporaçõ >, de que ano de discriminação de Meiji da característica < no primeiro antes do nacional de Meiji que estabelece >, < período de Taisho após o estabelecimento > a ser algo que designa a idade e o 軌 como um, quanto para àqueles, a outra sociedade japonesa. Você deve reconhecer similar à discriminação, o Ueno Chizuko você diz < a teoria discriminatória composta > com base em, a menos que, reconhecendo, se transformasse a viseira [ku], mas porque o escritor, da história a qualificação iletrado não, estudo não é a borda, além disso, o centro do estudo < pastor pobre > do campo do distrito que é distante distante ele é, que não era no ponto de vista onde é possível obter livremente os dados relacionados da história,