The Exorcist,

• Oji and [yuu] it is to be disgusted Mr. v and rabbi [tsu] child and Hoshino, the intention which is hidden
  http://blog.goo.ne.jp/yukorinv/e/a83d92f6ebf99266789177a5cf4032dd
  “[so] - what? (Slowly) -, '14th link is needed in order to help,' as for [tsu] [te] no what? It is with having, 14th danger apparent doing to the just a little front which is what, although only terrible thing says even in allene Oji, '14th we would like to help the standing position of the old boy of in the first place [ruberie] suddenly,' is, how, - we, without the [wa] can at all but the [tsu] [chi] [ya] [tsu] you want it is, [ruberie] 'person' what where succeeds 14th intention? ” “Is - even in we is from the [wa] [niya] … Just this you can say, as [niya], said even with the article before, with the writer of the type where Mr. Hoshino goes and hits and is made the work with the locust [ri] without fail it is not [niya

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  “[assim] - que? (Lentamente) -, a “1a ligação é necessário a fim ajudar,” quanto para a [tsu] [te] nenhum que? É com ter, fazer aparente do 1ô perigo apenas ao pouco dianteiro que é o que, embora somente a coisa terrível diga mesmo no allene Oji, o “1ô nós gostaria de ajudar de repente a posição ereta do menino idoso no primeiro lugar [ruberie],” é, como, - nós, sem [wa] podemos de todo mas [tsu] [qui] [ya] [tsu] você quê-lo é, [ruberie] “pessoa” que onde sucede a 1a intenção? ” “É - mesmo nos nós somos do [wa] [niya] … Apenas isto que você pode dizer, como [niya], disse mesmo com o artigo antes, com o escritor do tipo aonde o Sr. Hoshino vai e de batidas e é feito ao trabalho com os locustídeo [ri] seguramente ele não é [niya
  
  
• Oji and [yuu] it is to be disgusted v, from the instant of birth the death flag exorcist [chiyaoji
  http://blog.goo.ne.jp/yukorinv/e/99c188d39ab3d20c52171b5c62164012
  “The extent &hellip which becomes; Cartoon, when the new exorcist birth how serious aspect, for example only the other exorcist destroy it may becoming, [anita] episode of the companion who keeps dying ciao to float on the brain reverse side of Gee, 'already … The fact that the companion dies it is hateful what, - the fish -' extent calling, the mark where becomes the exorcist … A little, impressed, it rises, - it is normal to be drawn, don't you think?, a liberal translation

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  “O &hellip da extensão que se torna; Desenhos animados, quando o nascimento novo do exorcist como aspecto sério, por exemplo somente o outro exorcist o destruir pode se tornando, episódio [de anita] do companheiro que mantem o ciao de morte para flutuar no lado reverso do cérebro de Gee, “já … O fato de que os dados do companheiro ele são detestáveis que, - os peixes -” extensão que chama, a marca onde se torna o &hellip do exorcist; Pouco, impresso, levanta-se, - ele é normal para ser extraído, você não pensa?
  
  
• Oji and [yuu] it is to be disgusted v, 'beautifully it is sad, the story of fight of the exorcist', a liberal translation
  http://blog.goo.ne.jp/yukorinv/e/8d93529f380fcd7a5252b0e477da8e4d
  “It cannot be is not either the times when [niya] which … For example when Noah and third attack to the teaching group of black again, the [niya] [ro] which means that capability, as for Noah's partner the exorcist does, as for the partner of third link? When it does, because in the anti- heart game how important aspect, Noah the leading member probably will come, (the air where) with only the current exorcist is stopped cartoon does and [niya] does to be … The [hu] [tsu] is cut off the rabbi [tsu] which escaping from Noah densely, it returns in teaching group, although gorgeously revival [tsu] [te] [niya] if [niya] it is with throwing, exorcist side, picture is just a little plain what, with such a [toko] of [niya] tries making link fight link becoming main, fight of the exorcist in [omake] [tsu] [chi] [ya] [u] [niya] %

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  “Não pode ser não é um ou outro os tempos em que [niya] que … Por exemplo quando Noah e o terceiro ataque ao grupo de ensino de preto outra vez, [o niya] [ro] qual significarem essa capacidade, quanto para ao sócio de Noah o exorcist faz, quanto para ao sócio da terceira ligação? Quando faz, porque no jogo anti- do coração como o aspecto importante, Noah o membro principal provavelmente virá, (o ar onde) com somente o exorcist atual está parado os desenhos animados fazem e [niya] faz para ser … [HU] [tsu] o rabino [tsu] que é escape eliminado de Noah densa, se retorna no grupo de ensino, embora gorgeously renascimento [tsu] [te] [niya] [niya] é com jogo, lado do exorcist, o retrato é apenas uma pouco lisa o que, com tal a [toko] [niya] tente fazer a ligação da luta da ligação que se torna principal, luta do exorcist é ser [tsu] [qui] [ya] [u] [o niya] e como para [tsu] [pa] aquele, belamente da história do exorcist triste da luta ([o tsu] [te] é unido à cabeça) os desenhos animados de d .gray-man [tsu] [te], apenas um pequeno [mazu] dentro [omake
  
  
• Oji and [yuu] it is to be disgusted v, the battlefield of link
  http://blog.goo.ne.jp/yukorinv/e/2e6e3c2fed523e51be6fcee4dcb89172
  When case of the third exorcist who perhaps is attached to Noah is processed (perhaps, dies being [madarao] with hitting each other at the same time “in link such feeling? Because you think, that) there is a function, as allene Oji as for the thing which does not appear in the same battlefield it is not with you think to end, but [niya]” “it is? In order to destroy the heart, in Noah and the third exorcist who are invaded, the development [tsu] lever where link confronts each other inside teaching group of black you cannot think, it is?”

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  Quando a caixa do terceiro exorcist quem talvez é unido a Noah é processada (talvez, os dados que são [madarao] com batida de ao mesmo tempo “na ligação tal sentimento? Porque você pensa, aquele) lá é uma função, porque o allene Oji quanto para à coisa que não aparece no mesmo campo de batalha que não é com você pensa para terminar, mas [niya]” “ele é? A fim destruir o coração, em Noah e no terceiro exorcist que são invadidos, a alavanca onde a ligação se confronta grupo de ensino do interior de preto que você não pode pensar, do desenvolvimento [tsu] está?”